《捕鼠人》:复仇者联盟的独立篇章
2024-10-10

如果看过《捕鼠人》或者《捕鼠人》,本片大可忽略,但如果想窥见特定历史时期香港普通市民的全景式生活,《捕鼠人》是最佳的备选。客观来讲,惯性走失和失忆的老人有喧宾夺主之嫌,但这也从侧面体现了中年女人所承受的家庭重担,在《捕鼠人》里,中年危机的叙述是多面性的,从三代人各自的困境做了全方位的呈现,到了《捕鼠人》,则是琐碎的日常,这种去戏剧化的处理很容易让你陷进去,仿佛经历了另一番人生。在萧芳芳看来,工作是她人生中最重要的事,可丈夫认为嫁给他才是这辈子的荣光,看似迥异的价值观实则体现的是同样达观的生活态度,无论是作为职业女性,还是家庭的支柱,萧的身份始终是游离于公公、丈夫、儿子、公司等多个角色之间。难能可贵的是,许鞍华对此做了很简单的处理,只保留了生老病死柴米油盐和时间流逝。休涕泪,莫愁烦,人生如朝露。罕见的影像,镜头基本上只专注于框住单独个体的运动轨迹,褒曼作为主角不仅占据画面的绝对中心,其他的不同空间里的角色与自然场景的空镜头甚至成了各种状语定语和形容词修饰的累积,从如此种种细腻的运动中看,二人确是天作之合 意识形态冲突其实被罗西里尼归为战争偶然激发的(而非遗留)问题。该片的短镜头段落仍带着新闻影片的质感,使得导演的基本立场(即使在以单体作为绝对主角的条件下)是偏向民粹宗教或是美利坚,几乎全取决于观众的个人经验(我才不会说看那些血淋淋的巨型海鱼看到饿了呢)。然而这种情况终结在另一罕见之处,影片选择在对神袛的无助呼嚎中结束,这样选择打破了罗西里尼一贯相信天主教面对现代社会自我调和能力——至少是努力调解过后的力不从心(一如该片中的神父)。此景此情,与其说这是皈依,不如说是在胁迫下的精神自杀

本片改编自罗尔德·达尔鲜为人知的短篇故事,主人公是一名专业灭鼠人。

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