“撒旦”的解释之一是带有消极含义的“对抗”，其本质是背叛，穆谢特起初的“对抗”表现为对父权的积极抵抗，在抵抗过程（与盖尼斯的交谈）中逐渐深陷带有消极含义的“隐藏”，并在对部长的威胁中学会了“隐藏”，对司法和母性进行了背叛，尚存的良知让她呐喊，忏悔，自杀，其源头是对人身相对自由的追求，而同样追求精神相对自由的神父，他原以为苦修是追寻良知，接近上帝，而受他教诲的穆谢特之死则表现出他苦修的动机仅仅是自我实现与证明自我存在，穆谢特的良知反而使结果与他期望的相反，他对自我和上帝的怀疑和背叛使他接近撒旦，而人们对他的信任使他重新信仰上帝，重拾善良意志，救赎了穆谢特丢失的母性和作为信徒的自己，但他却始终脱离不了苦修带给他的精神牢笼，他在这个牢笼中逐渐异化，而异化则是由于人性，相比宗教信仰，人性更不可捉摸.
更像是一部历史片，北美白人用种族灭绝和文化灭绝来残忍的对待原住民，这是白人强盗文化所特有的，今天这类反思电影的出现无疑是一种政治正确，但却是人类应有的正义的良心的回归.
不过坏处是欧美依然会以他们传统固有的思维去揣测中国主体汉人对待少数民族的方式，所以就有了种种欧美人认知的藏疆谣言，却不知道我们的文化一向是修文德以来之，野蛮人才打着上帝的旗号用野蛮的方式.
无数优秀的潜在的人才被裹挟进弱势种族的洪流，看完本片，才能更好的理解为什么阿里是穆罕默德阿里，才会明白欧美的少数族裔的各领域的天才人物都是在生活中容忍了多少歧视和口水，毕竟天才人物向来也总是更敏感一些.
弱肉强食，强者即正义的思维依然存在在今天的国际关系和白人世界的潜意识中，这种不留情面的客观反思真是珍贵而稀有.
白左再有问题，总比白右好上百倍.
王磊中了彩票，却因妻子要离婚隐瞒中奖之事，李大志为娶丁小婉假冒中了大奖. 阴差阳错下，几人闹出了一连串啼笑皆非的事，最终王磊与妻子和好如初，李大志与丁小婉终成眷属.
