《援藏日记》:种族隔离,友情之旅
2024-10-11

4/10。除了那个走道上移动的镜头,无数单点透视的平面对称构图消解了建筑的空间感,想通过隐藏的叙述将建筑学概论与子辈对长辈的情感复苏连结起来,然而影像与文本是相互割裂的,缺乏人味。文本上种族、阶级和文化的权力颠覆符合如今政治正确之风,像金这样的亚裔不是外来的暴发户,就应该是没受过教育的底层,像凯西这样的白人小姐本应是美国社会的上流人士,金的家庭观是工作大于照顾长辈的西方个人主义,凯西的家庭观则十分东方主义,从离别母亲前两人床上相拥哭泣这一段难以察觉景别变化的慢推镜头中,就可以看出凯西愿为相依为命的亲情做出牺牲,于是脱离了美国的种族语境后,这场打破阶级的爱情要多俗有多俗,影像上大量空镜头并无马利克那种流动性的情感介质,何况人物的情感发展曲线单薄、对白无趣,再还没有影像情绪上的支撑点,就空洞得可怕。泪流满面。是枝裕和的家族宇宙最后一部:家族的崩坏。编剧技巧极其高明,电影手法又极为克制,并在克制背后隐藏了更多的信息和互文。比如树里对妈妈的记忆,奶奶与亚纪的对话(鼻梁),信代来历的介绍,翔太躲在柜子里的原因等等。细节的铺垫与呼应及电影节奏的把握非常高明,整体看下来几乎没有一丝迟滞与异样感,就使得观众从前半程的静水流深过渡到后半程的惊涛骇浪。在深层文本上,探讨了家族的意义:是否血缘才是维系家族的纽带?是否家族中伦理与纲常要建立在父母子女这类关系上?社会结构论中将家庭认为做基本单位的观点以及儒家文化中以血亲为纽带的伦理观在这里被是枝裕和完全唾弃与嘲讽,从某种角度动摇了亚洲文化中社会稳定性的根基,思考了人与群体相互依存的根源。是枝宇宙:如父如子里的父子关系(中川雅也)、海街日记里的奶奶与漂亮小姐该片将代表国家电网公司参加全国微电影大赛。淮北供电公司“王文高端影视创作工作室”负责人王文任该片总导演、摄影。

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